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敕李同捷弟同志久因贬谪不涉逆谋又知异出
特宽缘坐宜听随母于所配居止
六年七月刑部奏大理寺申断和州刺史 徐登
加徵税
钱据其赃犯合处极法特敕 (第 18b 页)
徐登
减死决四十流潮州
七月慈州刺史杜叔近犯赃法当死庚申诏叔近以时
属元阳务从宽宥决八十流儋州 (第 18b 页)
盗社公马尔又
尝坐客而使使至宛市鲊须臾还乃饭或一日之间人
见其在千里之外者数处焉后失其符为众鬼所杀 徐登
者闽中(今泉/州也)人也本女子化为丈夫善为巫术赵
炳字公阿东阳人能为越方(东阳今婺州也抱朴子曰/道士 (第 11b 页)
 钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百二十二
  方术部一
   方术总载一
 增 东汉徐登
传云道士赵炳以气禁人人不能起禁虎
 虎伏地低头闭目便可执縳以大钉钉柱入尺许以气
 吹之便可跃出射去如 (第 1a 页)
后汉书东阳人赵炳字公阿能越方禁与闽中 徐登

于乌伤溪水上乃禁溪水水为不流
又曰窦太后临政窦宪兄弟各擅威权丁鸿上封事曰
夫坏崖破岩之水源由涓涓 (第 4b 页)
宜阳山有大石厥状似马故溪以物
色受名也
水经注曰向城有水二源俱北流合为一川名为天浆
溪也
又曰闽中有 徐登
者女子化为丈夫与东阳赵炳并善
仙术时遭兵乱相遇于溪各矜其所能登先禁溪水为
不流炳次禁枯柳为生䄺二人相 (第 10a 页)
夜半之后太一玄仙遣飙车来
迎驾气聘御径入帷□其时子弟侍疾众亲满侧莫之
觉也夫人遂用藏景之法托形剑化 徐登
飙轮径之阳
洛居隐元之台志栖上元诚感九天丹心真气澄神太
素夫人遂北诣上清宫太微天帝遣九宫太真侍玉元 (第 12a 页)
    禁
后汉书曰章帝时有寿光侯者(寿姓也风俗通云/寿于姚吴大夫)
劾百鬼众魅令自縳见形其乡人有妇为魅病侯为
劾之得大蛇数丈死于门外又有神树人止者辄死

鸟过者必坠侯复劾之树盛夏枯落见大蛇长七
八丈悬死其间帝闻而徵之乃试问之曰吾殿下
夜半后常有数人绛衣被发持火相随岂能劾之
乎侯曰此小怪易消耳帝伪使三人为之侯劾三
人登时仆地无气帝大惊曰非魅也朕相试耳解
之而苏
又曰 徐登
者闽中人也本女子化为丈夫善为巫术
又赵炳字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大起 (第 1b 页)
 太平广记卷二百八十四
  幻术一
   客𨼆游   身毒国道人 骞霄国画工
   营陵人   扶娄国人   徐登
   周眕奴   赵侯    天竺胡人
   鞫道龙   阳羡书生  侯子光
    客𨼆游 …… (第 1a 页)
    扶娄国人

南垂有扶娄之国其人善能机巧变化易形改服大则
兴云雾小则入纤毫缀金玉毛羽为衣服能吐云喷火
鼓腹则如雷霆之声或为巨象狮子龙蛇犬马之状或
为虎口中生人或于掌中备百兽之乐宛转屈曲于指
间人形或长数分或复数寸神怪倏忽佳丽于时乐府
皆傅此伎至宋代犹学焉得粗得精代代不绝乃俗谓
之婆侯伎则扶娄之音讹耳(出拾/遗录)
     徐登

闽中有 (第 4a 页)
徐登
者女子化为丈夫与东阳赵炳并善方术
时遭兵乱相遇于溪各矜其所能登先禁溪水为不流
炳次禁枯柳为生稊二人相 (第 4b 页)
寂历风飙发
半夜青崖吐明月 地接三茅岭江迎伍子涛(李德/裕)
山京口峻铁瓮郡城牢(刘禹/锡)怅望南 徐登
北固迢遥西
塞恨东(阙皇甫/ 冉)夜惊潮没鸬鹚堰朝看日出芙蓉楼(僧/皎)
(然/)海绕重山江抱城隋 (第 18b 页)
   道术
子左慈以气禁水水为逆流一二丈禁水著中庭露之
大寒不冰(抱朴/子)

史王乔有神术为叶县令每月晦望自县诣台朝帝怪
其来数而不见车骑密令太史伺望之言其临至辄有
双凫从东南飞来于是候至举网张之但得一双舄焉
乃诏尚方诊视则四年中所赐尚书官属履也当朝时
掖门下鼓不击自鸣闻于京师(王乔/传)道士赵炳以气禁
人人不能起禁虎虎伏地低头闭目便可执縳以大钉
钉柱入尺许以气吹之便可跃出射去如弩箭之发异
苑云赵侯以盆盛水吹气作禁鱼龙立见越方善禁咒

(东汉徐登
传注/事出抱朴子)左慈字元放庐江人也少有神通尝
在司空曹操坐操从容顾众宾曰今日高会珍羞略备
所少吴松 (第 44b 页)
伦晓告百姓巫祝有依托鬼神诈怖愚民皆按论之 (后/汉)
徐登
本女子化为丈夫善为巫术赵炳能为越方二人
遇于乌阳溪水之上曰可各试所能登乃禁溪水使不
流炳复禁树即生荑 (第 8a 页)
戾刚/仆谷劬秃当此羯语也秀支军也替戾刚出也仆谷刘)
(曜胡位也劬秃当言/此军出捉得曜归也)禁溪水不流 (徐/登)
孔求见仪形(马/周)
(亡帝思之甚将段方/士术求见其仪形)治丹剂(裴潾帝喜方士而柳泌为/帝治丹剂求长 (第 13b 页)
(以为羞注/云羞脯也)桑皮为脯(搜神记云 徐登
赵炳贵尚清俭/礼神以东流水削桑皮以为脯)
石为脯(神仙传曰葛玄每逢友辄坐树下斫树汁/而饮之皆好酒取 (第 5b 页)
羊脯(刘阮入桃源下丨/丨丨甚美详源)牛作脯(牛弘弟醉射杀弘牛妻曰/叔射杀丨弘曰丨丨详牛)
桑皮脯(后 徐登
赵炳善巫术贵尚清俭礼神以东流水为酌削/丨丨为丨但行禁架所疗皆除史禁架禁卫也详皮)
野蒲脯(丨丨变而为 (第 4b 页)
每一相/思辄千里命驾嵇康传)(亦作枷记/不同椸枷)
戟架(柳仲郢每迁必鸟/集丨丨皆满详乌)禁架(后 徐登
但行丨丨所疗皆除叶法/善传即丨术阴阳占繇符丨之术) (第 2a 页)
蜗牛不独能伏蝎亦能制蜈蚣蜈蚣见蜗牛则不复能
去蜗 徐登
其背以涎绕之其足尽落
太常博士李处厚知庐州梁县尝有殴人死者处厚往
验伤以糟或灰汤之类薄之都无伤迹有一 (第 4a 页)
仁钦圣同坐慈圣谓曹诗曰你是我
侄曾见拊光玉背曰钱郎好女婿上云是个享福节度
使左右宫妃观者如堵上同三殿 徐登
步辇还内乐声 (第 2a 页)
七月邸报云大同右卫参将马继宗家舍人
禄之女年十七将嫁化男子余按魏襄王十三年魏有
女子化为丈夫汉末闽中 徐登
本女子化为丈夫括异
志广州萧某女大娘子晋元康中安丰女子周世宁宁
康初江陵女唐氏刘聪时内史女人唐光启二 (第 14b 页)
 或见其坐水底水皆涌沸竟莫知为何人道士怅然
 自悔汲水涤盛丹器饮之自是面如童颜唇赤左右
 手软如绵年九十尚强健鸡亦活三十年
后汉书云 徐登
者闽中人也本女子化为丈夫善为巫
 术又赵炳字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫 (第 2b 页)

徐登
赵炳(丨丨闽中人本女子化为丈夫善巫术丨丨/字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大)
(起二人遇于乌伤溪水 (第 10b 页)